sábado, 19 de setembro de 2015

Jesus o Primogênito da criação de Deus





(Heresiologia)Analisando - Jesus o Primogênito da criação de Deus (Jesus the firstborn of God's creation).

A palavra grega para primogênito é prototokos e protoctisis.

Primogênito = PROTOTOKOS (Significa supremacia, primazia ou preeminência)

Primogênito = PROTOCTISIS (Primeiro filho nascido)

Joseph Rutherford, líder de certa religião falando de Cristo: “Assim ele está classificado entre as criaturas de Deus,sendo o primeiro entre elas e também o mais amado e favorecido. Ele não é o autor da Criação de Deus; mas logo que Deus o criou como seu Filho primogênito, Deus o usou como seu obreiro associado na criação de todo o resto das criaturas”

Certa religião usa esse texto para tentar provar que Jesus seria uma criatura:

Ø CL 1:15-19 - 15 O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito(prototokos) de toda a criação; 16 Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. 17 E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. 18 E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. 19 Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse,

A palavra protoctisis é usada na Bíblia para o primeiro filho que nasce:

Ø GN 25:25 - Saiu o primeiro(protoctisis), ruivo, todo ele como um vestido de pelo; e chamaram-lhe Esaú.

Ø NM 18:15 - Todo primogênito(protoctisis) de toda a carne, que oferecerem ao Senhor, tanto de homens como de animais, será teu; contudo os primogênitos dos homens certamente remirás; também os primogênitos dos animais imundos remirás.

Ø LC 2:7 - e teve a seu filho primogênito(protoctisis); envolveu-o em faixas e o deitou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.

Ø HB 11:28 - Pela fé celebrou a páscoa e a aspersão do sangue, para que o destruidor dos primogênitos(protoctisis) não lhes tocasse.

Referindo-se a Jesus esta palavra protoctisis (primeiro filho nascido) é usada sete vezes no Novo Testamento. Duas vezes, de seu nascimento através de Maria:


Ø MT 1:25 - e não a conheceu enquanto ela não deu à luz um filho(protoctisis); e pôs-lhe o nome de JESUS.

Ø LC 2:7 - e teve a seu filho primogênito(protoctisis); envolveu-o em faixas e o deitou em uma manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.

Porém o primogênito de (CL 1:15) é usado a palavra prototokos, esta expressão não significa que Cristo foi um ser criado. Pelo contrário, ‘primogênito’ tem o significado que frequentemente lhe é atribuído no AT: ‘O primeiro quanto à posição; ‘herdeiro’, ou ‘preeminente...’”.

"primogênito de toda a criação" deve ser entendida a luz do contexto da cultura judaica do século I. Deste ponto de vista, podemos ver que o termo primogênito refere-se à condição exaltada de Cristo como o herdeiro do Pai. Assim como o filho primogênito geralmente recebia a herança patriarcal, assim Jesus, como o divino Filho, recebe o reino do Pai como herança.

Uma das evidências de que esta opinião está certa, é o fato de Deus dizer que Ele fez do caçula de Jessé (Davi), o Seu primogênito:

Ø SL 89:27 - Também o farei meu primogênito(prototokos) mais elevado do que os reis da terra.

Embora Davi não seja o primogênito no tempo, outra referencia:

Ø JR 31:9 - Virão com choro, e com súplicas os levarei; guiá-los-ei aos ribeiros de águas, por caminho direito, no qual não tropeçarão, porque sou um pai para Israel, e Efraim é o meu primogênito(prototokos).

Aqui Deus declara que Efraim é seu primogênito. Nas Escrituras Manassés, e não Efraim, foi o primogênito no tempo. Outra referencia:

Ø ÊX 4:22 - Então dirás a Faraó: Assim diz Jeová: Israel é meu filho, meu primogênito(prototokos);

Seria Israel o primeiro filho de Deus no sentido de criação ou preeminência?

Paulo, em (CL 1:15-19), descreve o Verbo encarnado como:

A- O revelador do Pai: “imagem do Deus invisível”, isto é, o próprio Deus, antes “abscôndito”, agora, em figura humana, colocado à vista da humanidade, de modo que quem o vê, vê o Pai.

B- O Logos (ou palavra) pelo qual toda a criação veio à existência, tanto as celestes como as terrestres, as visíveis e as invisíveis. Sendo o meio ou o princípio pelo qual o existente veio a existir, sendo a causa não causada do universo, do homem e dos poderes, o Filho de Deus é propriamente chamado de “O Primogênito de toda criação”.

C- O Logos preexistente: “Ele é antes de todas as coisas”. “Ele é” (autós estin), significa existência contínua, eternidade.

Deus não pode manifestar-se, revelar-se, em e por meio de pessoa que não lhe seja da mesma natureza e essência, que não tenha os mesmos atributos. Deus se revela em seu eterno Filho. Jesus Cristo, portanto, é Deus conosco, Emanuel.

O texto referido não fala de um Cristo criado, participando da ordem da criação, como alega certa religião, mas do eterno Filho de Deus, da mesma natureza, essência e substância do Pai em cuja pessoa encontram-se a origem, o poder, a ordem e a harmonia de todas as coisas criadas: Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito da criação, o primogênito dos mortos; o único, por ser divino (não divinizado) revelador de Deus:

Ø JO 1:18 - Deus nunca foi visto por alguém. O Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.

Este texto conclui e explica:

Ø JO 1:1-3 - 1 NO princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

O Filho de Deus possui, em virtude de sua encarnação e ministério, múltiplas primogenituras: primogênito de Maria

Ø LC 2:7 - E deu à luz a seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem.

Primogênito da criação

Ø CL 1:15 - O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

Primogênito dos irmãos redimidos

Ø RM 8:29 - Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

Primogênito dos mortos

Ø CL 1:18 - E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.

Logo, quando a Bíblia diz que Jesus é o primogênito, não está rebaixando-o, pelo contrário,o exalta, dizendo que Ele é Aquele que tem preeminência (domínio) sobre tudo.

Dentro da ordem trinitária, no entanto, ele é o Unigênito de Deus

Ø JO 1:18 - Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.

Quem afirma que Cristo não é Deus, nega o Filho e, conseqüentemente, nega o Pai.

Ø 1JO 2:23 - Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.

Ø EF 1:20-23 – 20 Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus. 21 Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; 22 E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja, 23 Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.

Essa mesma religião usa também:

Ø PV 8:22 - JEOVÁ me possuiu no princípio de seus caminhos, desde então, e antes de suas obras.

Ela traduz: "O próprio Jeová me produziu..." Querem então dizer que Jesus teria sido criado. Mas, se ler o contexto, descobrirá que fala da sabedoria, logo, se Deus criou a sabedoria, significa que em algum momento Ele não tinha sabedoria? Se Ele não tinha sabedoria, como poderia ter criado?  Essa religião diz que Jeová criou Jesus, e depois Jesus criou as outras coisas, mas a Bíblia diz que Deus criou tudo sozinho.

Ø IS 44:24 - Assim diz Jeová, teu redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou Jeová que faço tudo, que sozinho estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo;

Se Deus criou tudo sozinho, e se a Bíblia diz que Jesus criou tais coisas:

Ø JO 1:3 - Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

Logo Jesus não é criatura, é Criador!


Responder que Jeová Deus, o Pai, o único Criador, usou Jesus para criar...contradiz a declaração bíblica: "Quem estava comigo?



Postado por Mário Junior